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中国历史上有关于UFO的记载吗,探秘中国古代不

2019-11-13 19:24

世界上究竟有没有UFO?这一问题众说纷纭,莫衷一是。在我国的古籍中,也有许多关于UFO现象的记载。这些记载所述,至今仍叫人心谜频生。

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中国最早的外星人可能是出现在7000年前的贺兰山岩画中。在那些记载氏族公社生活的画面上,可以看到头戴圆形头盔、身穿密封宇航服的人,与现代宇航员的形象极其相似。最令人惊叹的是贺兰山南端、宁夏冲沟东的一幅岩画。画面左上方有两个旋转的UFO,UFO开口处一个身穿“宇航服”的人正飘然而下,地面上的动物和人群在惊恐地跑散。这可能是外星人在贺兰山一带出现时的生动写照。

唐朝人段成式所撰的《酉阳杂俎》卷一第叁八则记有大约发生在公元八二叁年前后的UFO事件,指唐穆宗“长庆中,八月十五夜,有人玩月,见林中光属天,如疋布,其人寻视之,见一金背虾蟆,疑是月中者,工部员外郎张周封尝说此事,忘人姓名。”此事在《学津》、《津逮》、《稗海》各书中也都记载,工部员外郎这位政府高官都在说,可见是一件确实的事。文中重点是用“金背虾蟆”来形容此物的形状,的确和飞碟一样,而且放出的光芒能照天,确确实实是一个发强光的UFO。

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元代朱碧山银槎。先藏北京故宫博物馆。由白银制,槎周身作桧柏纹理,形如老树杈桠,屈曲之致,一道人斜坐槎上,道冠云履,长须宽袍,双目凝视手中书卷。正面槎尾上刻“龙槎”二字,杯口下刻行楷“贮玉液而自畅,泛银汉以凌虚。杜本题”十五字,槎下腹部刻楷书“百杯狂李白,一醉老刘伶,知得酒中趣,方留世上名”廿字,槎尾后部刻楷书“至正乙酉,渭塘朱碧山造于东吴长春堂中子孙保之”廿一字,并篆书图章“华玉”二字。

东晋干宝的《搜神记》中记载:“吴以草创之国,信不坚固,边屯守将,皆质其妻子,名曰保质。童子少年,以类相与嬉游者,日有十数。永安二年三月,有一异儿,长四尺余,年可六七岁,衣青衣,来从群儿戏,诸儿莫之识也。皆问曰:‘尔谁家小儿?今日忽来?’答曰:‘见尔群戏乐,故来耳。’详而视之,眼有光芒,爚爚外射。诸儿畏之,重问其故,儿乃答曰:‘尔恶我乎?我非人也,乃荧惑星也。将有以告尔:三公,司马如。’诸儿大惊。或走告大人。大人驰往观之。儿曰:‘舍尔去乎’竦身而跃,即以化矣。仰面视之,若引一匹练以登天。大人来者,犹及见焉。飘飘渐高,有顷而没。时吴政峻急,莫敢宣也。后四年而蜀亡,六年而魏废,二十一年而吴平,是归于司马也。”

唐朝的《洞天集》也另有一则。公元八八○年,“唐僖宗广明一年,严遵仙槎,唐置之于麟德殿,长五十馀尺,声如铜铁,坚而不蠹。李德裕截细枝尺馀,刻为道像,往往飞去复来,广明以来失之,槎亦飞去。”严遵名君平,汉时成都人,是一位有名的算命先生。“槎”就是船的意思,指当时有一个长五十馀尺的“仙船”,很坚硬,发出机械式的声音,常常飞来飞去,后来就飞走了。

“异儿”所指的荧惑星即是“火星”,此后过了4年,蜀亡;又过了17年,吴国也灭亡了;三国分裂混战的局面结束,司马氏统一了中国。这正应了火星人的预言。

公元一○七○年,宋神宗熙宁四年十一月叁日,名诗人苏东坡被调离京师,任命为杭州通判,在上任途中,来到江苏镇江畅游金山寺,当晚老僧请苏东坡留宿,以便次日观日出奇景,晚上就在江边吟诗,没想到看到了UFO,苏东坡便将当时情形写成诗,题为“游金山寺”:“……是时江月初生魄,二更月落天深黑,江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊,怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物……(自注:是夜所见如此)……”。

如果说《搜神记》多记载神异之事,记述并不客观的话,那就让我们来看与诸葛亮有关的记载吧。

宋朝人庞元英所撰的《文昌杂录》记有宋神宗元丰年间(一○七八至八五年间)秘书少监孙莘老的UFO事件,“庄居在高邮新开湖边,一夕阴晦,庄客报湖中珠见,与数人同行小草径中,至水际,见微有光彩,俄而明如月,阴雾中人面相睹。忽见蚌蛤如芦席大,一壳浮水上,一壳如帆状,其疾如风。舟子飞小艇竞逐之,终不可及,既远乃没。”

据载,公元234年秋天,诸葛亮率蜀军驻扎陕西五丈原。时蜀、魏两军对峙,成胶着状态。一夜,大风狂吹,突然,东北空中出现了一个放射红光、周有芒角的圆状物体,向西南飞来,投向诸葛亮军营。它降了两次,又升了两次,在第三次降落中,消失在黑暗中。是夜,诸葛亮病逝。

《夷坚志》是宋朝著名的志怪小说集。为洪迈晚年所著,书名取《列子——汤问》“夷坚闻而志之”语意,记载的是传闻的怪异之事。这部书搜罗广泛,卷帙浩瀚,为宋人志怪小说中篇幅最大的一部。内容多为神仙鬼怪,异闻杂录,禨祥梦卜,记载了宋人的一些遣文轶事、诗词歌赋、风尚习俗以及中医方药等。宋元以来,有不少话本和戏曲都取材于《夷坚志》故事。

这不是《三国演义》里的编造,在《三国志》和《文献通考》中,都有类似的记载。记载中所描述的飞行物肯定不是流星,因为它几降几升,发红光,体状圆形带棱,极像UFO。真如有人所说,诸葛亮大智非地球人类,其卒,实乃返回外星天界了吗?

宋朝人洪迈所撰的《夷坚志》壬卷第叁有一篇“夜见光景”,描写一一九五年左右,宋宁宗庆元初年间,“临川刘彦立兄弟二人,一夕,屋后松树上圆光如日,高去地二丈馀,即之则晦……一个日头忽起,从前山高出叁丈,所照草木皆可辨,只比色间色赤耳,……如日夜出,色炎如火,附于地,犬吠逐之,光际地避隐。”明朝国师刘伯温在一叁六○年前后的一个七月十五夜,曾见过UFO,写了一首“月蚀诗”来纪念:“……招摇指坤月坚日,大月如盘海中出,不知妖怪从何来,惝恍初惊天眼联,儿童走报开户看,城角咿鸣声未卒……”,这是一个从海中飞出来的形状如盘的“大月”,完全符合飞碟现象。

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一八八○年,清光绪六年五月八日,湖北省《松滋县志》记有“西岩咀覃某,田家子也。晨起,信步往屋后山林,见丛薄间有一物,光彩异常,五色鲜艳,即往扑之,忽觉身自飘举,若在云端,耳旁飒飒有声,精神懵昧,身体不能自由,忽然自高坠下,乃一峻岭也。覃某如梦初醒,惊骇非常,移时来一樵者,询之,答曰:“余湖北松滋人也”,樵者咋曰:“子胡为乎来哉?此贵州境地,去尔处千馀里矣。”指其途径下山,覃丐而归,抵家已逾十八日矣。究不知所为何物吁,异哉。”

古籍《晋阳秋》则如此记载了不明飞行物的情况:“有星赤而芒角,由东北西南投于亮营。三投,再还,往大,还小,俄而亮卒。”一颗发着红光的“星”,从东北向西南三来三往,以后便悄然消失了。然而,它若真是一颗星,怎能“三投,再还”、“往大,还小”地自由飞行呢?以现在的眼光看,难道它是UFO吗?

唐人段成式的《酉阳杂俎》也有关于UFO的记载:“长庆中,八月十五夜,有人玩月,见林中光属天,如疋布,其人寻视之,见一金背虾蟆,疑是月中者。”细想,文中所记这个光芒照天的“金背虾蟆”、“月中者”,完全就是一个发着强光的UFO。

宋人阳百一居士所着《壶云录》中则记载了扬州上空出现的一次奇异现象:“苏城于七月十六日,有火光一道,大若车轮,自东而西,如星之陨,如电之擎,露露有声,门外居民悉见之。”这不明飞行物有如车轮大小,发强光,有声响,速度极快,如“星之陨”、“电之擎”,和今人描述的UFO简直是一模一样。

宋人庞元英在《文昌杂录》中还记有一则宋神宗元丰年间发生的异事:秘书少监孙莘老“庄居在高邮新开湖边,一夕阴晦,庄客报湖中殊见。与数人同行小草径中,至水际,见微有光彩,俄而明如月,阴雾中人面相睹。忽见蚌蛤如芦席大,一壳浮水上,一壳如帆状,其疾如风。舟子小艇竞逐之,终不可及,既远乃没”。文中所述“其疾如风”、“蚌蛤如芦席大”的帆状物体,不正像是UFO吗?

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